Monday, July 20, 2015

Pagni, Pola, Madonna

 (Pagni)

 (Pola)

 (Madonna)

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Escribí en La Agenda sobre el programa de Carlos Pagni, la nueva novela de Pola Oloixarac y el nuevo disco de Madonna.

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Tuesday, July 14, 2015

Libertinos plebeyos, mi nuevo libro



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Ya en todas las librerías Gandhi-Galerna. A partir de Agosto en todas las librerías del país. 

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Tuesday, July 07, 2015

El sentido olvidado de Pablo Maurette


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Escribí en La Agenda sobre El sentido olvidado de Pablo Maurette.

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Friday, June 26, 2015

Peronismo Libertario

 (González: el filamento libertario)

 (Evita: la lectura del deseo)

 (Menem: un libertarismo riojano)

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Escribí en Panamá Revista sobre un posible peronismo libertario.

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Friday, June 19, 2015

Curso Virtual: Literatura y Deseo


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“Escribir comienza con la mirada de Orfeo, y esa mirada es el movimiento del deseo que quiebra el destino y la preocupación del canto”.
Maurice Blanchot, El espacio literario


Idea:

La literatura desempeña un papel fundamental en la obra de Michel Foucault, pero siendo estrictos, cuando el filósofo emplea la palabra “literatura” lo hace de un modo restringido en referencia a la episteme del Renacimiento y que retoma en el siglo XVIII (en la episteme que llama Clásica). Es decir, no se trata de la escritura sobre las cosas (a las que la literatura representa), sino del momento en que las palabras y las cosas se separan. Este “ser vivo del lenguaje” que desborda el universo de la representación y el pensamiento, escapa del límite que le impone el significante y significado.
   La literatura moderna, según Foucault, es aquella cuyo lenguaje está excluido el sujeto o bien, como dice Maurice Blanchot y referencia Foucault, aquella en cuyo lenguaje aparece la experiencia del afuera. Precisamente, este lenguaje desbordado de los límites de la representación, en gran medida da cuenta de lo “otro de la razón”: de la locura, del libertinaje, del exceso, de la atracción, de la fascinación. Categorías que podemos subsumir algo arbitrariamente en la de deseo. En ese sentido, no se trata de pensar las “literaturas del deseo” o aquellas literaturas que toman al deseo como “objeto” de reflexión, sino, por el contrario y sobre todo, aquellas literaturas que se escriben desde o con el deseo, cuyo decir mismo esta desestabilizado y motorizado por el deseo, cuyo texto opera desde lo otro, eso que resulta ajeno o refractario a la representación.
   En este curso partiremos desde la aproximación foucaultiana a la literatura y avanzaremos hacia escritores que trabajan lo literario desde lo otro de la razón, como dijimos, desde el deseo, a saber: Sade, los libertinos victorianos del siglo XIX, Nietzsche, Bataille, Blanchot, Kerouac, Osvaldo Lamborghini y Néstor Perlongher.
   En una entrevista de 1975, Michel Foucault sostiene: “para la gente de mi generación la literatura era la gran extranjera”. ¿En qué sentido lo era? Esa alusión se remite en gran medida al juego de razón y sin razón entre los siglos XVII y XVIII, esa ajenidad de la extranjería, es decir, de la locura y del libertinaje, es la implantación del deseo en medio de la razón. La literatura será el testimonio de ello.

Programa:

Clase 1. Literatura en Foucault: lenguaje y transgresión
Temas: Definición restringida y específica de la categoría “literatura” en la obra foucaultiana: la episteme renacentista y clásica. La literatura como lenguaje desbordado de los límites de la representación. Lo literario como profanación del lenguaje que da cuenta de lo otro de la razón: la implantación del deseo y la transgresión.

Bibliografía:
Blanchot, Maurice, El espacio literario, trad. Vicky Palant y Jorge Jinkis, Paidós, Barcelona, 1992.
Castro, Edgardo, Diccionario Foucault. Temas, conceptos, autores, Siglo XXI Editores, Buenos Aires, 2011.
Foucault, Michel, Historia de la locura en la época clásica I y II, trad.Juan José Utrilla, Fondo de Cultura Económica, Buenos Aires, 1990.
Foucault, Michel, Prefacio a la transgresión en De lenguaje y literatura, trad. Isidro Herrera Baquero, Paidós, Barcelona, 1996.
Foucault, Michel, La gran extranjera. Para pensar la literatura, trad. Horacio Pons, Siglo XXI, Buenos Aires, 2015.

Clase 2. Sade, el sargento del sexo
Temas: La escritura como frenesí de la fantsmagoría sexual. Escritura y masturbación. La escritura en Sade o abolir la frontera entre realidad e imaginación. Escritura como goce repetido. Escritura como condición de entrada del deseo en la verdad. Funciones del discurso libertino, soledad y disciplina. Sade contra Freud y Marcuse.  

Bibliografía:
Barthes, Roland, Sade, Fourier, Loyola, trad.Alicia Martorell, Cátedra, Madrid, 1997.
Blanchot, Maurice, Lautreámont y Sade, trad. Enrique Lombrera Pallares, Fondo de Cultura Económica, Buenos Aires, 1990.
Foucault, Michel, La gran extranjera, trad. Horacio Pons, Siglo XXI Editores, Buenos Aires, 2015.
Maniglier, Patrice y Zabunyan, Dork, Foucault va al cine, trad. Víctor Goldstein, Nueva Visión, Buenos Aires, 2012.  
Sade, D.A.F. Marqués de, La filosofía en el tocador, trad.Rubén H. Ríos, Ediciones LEA, Buenos Aires, 2006.
Sade, D.A.F. Marqués de, Juliette, trad.Antonio Escohotado, Le Diable Erotique, Buenos Aires 1998.
Sade, D.A.F. Marqués de, Las 120 jornadas de Sodoma, trad. Antonio Escohotado, Editorial Tusquets, Barcelona, 1991.


Clase 3. Libertinos victorianos y confesión
Temas: Analítica de Mi vida secreta de Walter (un anónimo). Once volúmenes, 4200 páginas. El discurso anónimo como condición de lo victoriano. Núcleo trágico del libertino: carne y muerte. Lo victoriano como intimidad revelada: Diario personal, registro de coitos y confesión. La sintaxis confesional y el soliloquio como género. La proliferación e incitación de los discursos sexuales.  

Bibliografía:
Anónimo, Mi vida secreta, trad. Antonio Escohotado, Tusquets, Barcelona, 2006.
Foucault, Michel, Historia de la Sexualidad I. La voluntad de saber, trad.Ulisés Guiñazú, Siglo XXI Editores, Madrid, 1995.


Clase 4. Nietzsche: fisiología y escritura
Temas: El cuerpo como campo de batalla. Fisiología estética y razón corporal. Voluntad de poder, salud y enfermedad. El instinto, la locura, el dionisismo. La escritura nietzscheana: pluralidad de géneros (ensayo, poema, aforismo, fragmento y tratado).

Bibliografía:
Klossowki, Pierre, Nietzsche y el círculo vicioso, trad. Roxana Páez, Altamira, La Plata, 1995.
Nietzsche, Friedrich, La gaya ciencia, trad. Charo Crego y Ger Root, Akal, Barcelona, 1998.
Nietzsche, Friedrich, Humano, demasiado humano, trad. Alfredo Brotons Muñoz, Akal, Madrid, 1996. 

Clase 5. Erotismo y sacrificio en Bataille
Temas: Experiencia interior y escritura. Erotismo como transgresión de la ley. Del sacrificio religioso a lo erótico. La mitología batailleana: los grandes sádicos. El lenguaje de Bataille: una filosofía de la desaparición del sujeto en el éxtasis. Una escritura en tierra nadie: entre la filosofía y la literatura, entre el saber y el no-saber, entre el trabajo y la fiesta, entre la razón y el deseo.

Bibliografía:
Bataille, Georges, El erotismo, trad. Antoni Vicens y Marie Paule Sarazin, Editorial Tusquets, Barcelona, 1997.
Bataille, Georges, Las lágrimas de Eros, trad. David Fernández, Editorial Tusquets, Barcelona, 1997.
Bataille, Georges, Lo imposible, trad. Margo Glantz, Ediciones Coyoacán, México DF, 1996.
Bataille, Georges, El azul del cielo, trad. Ramón García Fernández, Tusquets, Barcelona, 1990.
Bataille, Georges, Madame Edwarda, trad. Antonio Escohotado, Tusquets, Barcelona, 1989.
Bataille, Georges, Lo que entiendo por soberanía, trad. Pilar Sánchez Orozco y Antonio Campillo, Paidós, Barcelona, 1996.


Clase 6. Kerouac: deseo y demolición 
Temas: Escritura automática como ejercicio beatnik. Elementos literarios: jazz (be-bop, cool jazz), drogas (alcohol, marihuana y LSD), espiritualidad (zen, cristianismo), lo étnico (afro, latino e indígena). El orgasmo como articulador de la escritura. Devenir-mujer, devenir-negro, devenir-indio, devenir-animal en Kerouac. El empirismo de la literatura angloamericana contra el “sucio secretito francés”.

Bibliografía:
Bevilacqua, Emanuele, Guía de la generación beat, trad.Egardo Dobry Lewin, Ediciones Península, Barcelona, 1996.
Deleuze, Gilles y Guattari, Félix, Mil Mesetas. Capitalismo y esquizofrenia, trad. José Vásquez Pérez y Umbelina Larraceleta, Pre-Textos, Valencia, 1988. .
Deleuze, Gilles y Parnet, Claire, De la superioridad de la literatura angloamericana en Diálogos, trad. J. Vázquez Pérez, Pre- Textos, Barcelona, 1997.
Kerouac, Jack, En el camino, trad. Martín Lendínez, Anagrama, Barcelona, 1999.
Kerouac, Jack, Los subterráneos, trad. Juan Rodolfo Wilcock, Anagrama, Barcelona, 1993.

Clase 7. Osvaldo Lamborghini: un libertinaje plebeyo
Temas: La transgresión como categoría estetica en Osvaldo Lamborghini. La contaminación de lo plebeyo en la jerga filosófica y psicoanalítica. Un decir desestabilizado por el deseo, proliferación barroca de sentidos. El cuerpo de los libertinos de Lamborghini. Caudillismo, gauchesca, peronismo y violencia: la escritura como chorreo. Porno-política y abuso de poder. Escritura y sodomía.

Bibliografía:
Dabove, Juan Pablo y Brizuela, Natalia (comp.), Y todo el resto es literatura. Ensayos sobre Osvaldo Lamborghini, Interzona, Buenos Aires, 2008.
Lamborghini, Osvaldo, Poemas 1969-1985. Edición al cuidado de César Aira, Editorial Sudamericana, Buenos Aires, 2004.
Lamborghini, Osvaldo, Novelas y cuentos I, Mondadori, Buenos Aires, 2011.
Lamborghini, Osvaldo, Novelas y cuentos II, Mondadori, Buenos Aires, 2011.
Strafacce, Ricardo, Osvaldo Lamborghini. Una biografía, Mansalva, Buenos Aires, 2008.

Clase 8. El deseo neobarroco de Néstor Perlongher
Temas: La prosa de Perlongher: un lujo embarrado. Poética y ensayo desde la pulsión que enloquece la lengua. Una escritura ondulada por lo deseante: enchastre, jerga lumpen, construcción psicológica, alta filosofía y referencia de “loca”. Deseo deleuziano (como producción) y escritura descolocada.

Bibliografía:
Perlongher, Néstor, Un barroco de trinchera, Mansalva, Buenos Aires, 2006.
Perlongher, Néstor, Poemas Completos, La Flauta Mágica, Buenos Aires, 2012.
Perlongher, Néstor, Prosa plebeya, Editorial Excursiones, Buenos Aires, 2013.


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Wednesday, June 17, 2015

La Noche de la Filosofía en Buenos Aires


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El sábado 27 de junio se realizará por primera vez La Noche de la Filosofía en Buenos Aires. Será en el Centro Cultural San Martín de 19:00 a 07:00 hs. 

Yo estaré a las 23:00 dando la siguiente charla:

Michel Foucault y Osvaldo Lamborghini: 
Filosofía libertaria, poética plebeya y whisky

Soliloquio en torno a las ideas de Michel Foucault y Osvaldo Lamborghini, un filósofo francés y un escritor argentino, ambos atravesados por una pulsión libertaria. Una disertación sobre el placer y el deseo, sobre la libertad y el poder. Un recorrido salpicado de vetas anarquistas, liberales y peronistas. Concepto y estética entrelazados desde una mirada libertina y porteña.

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